作者:李文濤 發(fā)布時(shí)間:2025-02-06 10:29:07 來(lái)源:影像中國(guó)網(wǎng) 【原創(chuàng)】 編輯:yangzl
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太子河流域拍攝示意圖,2024年
撫順市新賓滿族自治縣大四平鎮(zhèn),草帽頂子山,2023年
撫順市新賓滿族自治縣平頂山鎮(zhèn)櫈廠村林家溝,2023年
撫順市新賓滿族自治縣大四平鎮(zhèn)東小堡村,2023年
本溪市本溪滿族自治縣東營(yíng)坊鄉(xiāng)倒木溝,2023年
本溪市本溪滿族自治縣南甸子鎮(zhèn)馬城子村,2023年
本溪市本溪滿族自治縣南甸鎮(zhèn)北甸子村,2023年
本溪市本溪滿族自治縣南甸子鎮(zhèn)馬城子村,2023年
走向河口
本溪市本溪滿族自治縣南甸子鎮(zhèn)馬城子村,古人類遺址B洞穴,2023年
本溪市博物館,古人類生活場(chǎng)景復(fù)原,2023年
本溪市本溪滿族自治縣蘭河峪鄉(xiāng)謝家崴子村,2023年
本溪市南芬區(qū)金坑村, 2023年
本溪市南芬區(qū)郭長(zhǎng)線崴子, 2023年
本溪市平山區(qū)濱河南路團(tuán)山子,2023年
本溪市南芬區(qū)下馬塘街道瓦溝, 2023年
本溪市本溪滿族自治縣蘭河峪鄉(xiāng)滴臺(tái)頭子村,2023年
本溪市南芬區(qū)細(xì)河路,2023年
本溪市明山區(qū)臥龍鎮(zhèn),遼寧本桓高速公路項(xiàng)目臥龍互通工程建設(shè),2023年
本溪市明山區(qū)臥龍鎮(zhèn)沙包嶺村,2023年
遼陽(yáng)市遼陽(yáng)縣寒嶺鎮(zhèn)二道河子村, 2023年
燈塔市西大窯鎮(zhèn)高力寨村,2023年
遼陽(yáng)市文圣區(qū)小屯鎮(zhèn)上麥窩村,2018年
遼陽(yáng)市文圣區(qū)羅大臺(tái)鎮(zhèn)青峰村“小天池”景區(qū),2024年
遼陽(yáng)市遼陽(yáng)縣首山鎮(zhèn)馬家莊村孔姓臺(tái),2018年
遼陽(yáng)市文圣區(qū)小屯鎮(zhèn)西雙廟村,2023年
遼陽(yáng)市文圣區(qū)河?xùn)|新城,2018年
遼陽(yáng)市燈塔市西馬峰鎮(zhèn)新生村,2024年
遼陽(yáng)市燈塔市西馬峰鎮(zhèn)岳家堡村,2023年
左圖:遼寧牛莊港,1904年。作者:紐約安德伍德與安德伍德攝影公司,資料來(lái)源:美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館。右圖:海城市牛莊鎮(zhèn)小姐廟渡口浮橋,2023年
鞍山市海城市溫香鎮(zhèn)前坎村,三岔河,2023年
盤(pán)錦市大洼區(qū)田莊臺(tái)鎮(zhèn),2023年
營(yíng)口市西市區(qū),大遼河輪渡,2023年
營(yíng)口市西市區(qū),大遼河入???,2023年
我的早期攝影實(shí)踐深受觀察性攝影方法與傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)風(fēng)格的影響。這種方式促使我深入觀察與記錄風(fēng)景,同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)景觀背后深層意義的思考。然而,隨著時(shí)間的推移,我意識(shí)到攝影不僅是自然風(fēng)景的再現(xiàn),更是探索攝影、地方與身份之間復(fù)雜關(guān)系的途徑。逐漸地,我對(duì)攝影的視覺(jué)表現(xiàn)力產(chǎn)生了濃厚興趣,尤其在風(fēng)景攝影中,攝影不僅展現(xiàn)了視覺(jué)美感,也承載了關(guān)于身份、文化與地域的多重象征與意義。
在我的故鄉(xiāng)遼寧,有一條千百年來(lái)靜靜流淌的河流——太子河,這是我的母親河。太子河古稱衍水,大梁水,是遼東文明的源頭和搖籃,也見(jiàn)證了遼東地區(qū)的興衰更迭和世間滄桑?!蹲呦蚝涌凇匦掳l(fā)明的河流》項(xiàng)目通過(guò)對(duì)太子河流域的深入研究與拍攝,力圖展現(xiàn)了這條母親河的恢弘與深厚,同時(shí)也折射出一個(gè)地方和民族的歷史與現(xiàn)實(shí),探索了自然與人類文化之間的復(fù)雜關(guān)系。本項(xiàng)目涵蓋了河流從源頭到入??诘牡乩砼c文化演變,揭示了河流在當(dāng)?shù)貧v史、文化記憶及現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作用。我想通過(guò)本項(xiàng)目提出一個(gè)核心問(wèn)題:風(fēng)景攝影如何通過(guò)視覺(jué)策略呈現(xiàn)河流的復(fù)雜性?
該項(xiàng)目分為五個(gè)章節(jié),從起源,經(jīng)本溪段,遼陽(yáng)段,海城、營(yíng)口與盤(pán)錦段,由大遼河入??诮Y(jié)尾。我以考察者和研究者的身份,從2018年至2024年,基于谷歌地球(Google Earth Pro)軟件,結(jié)合公路旅行、自行車騎行和徒步等方式,進(jìn)行田野調(diào)查,沿著太子河的節(jié)點(diǎn)展開(kāi)敘事。作品遵循從源頭到河口的地理順序,講述太子河的故事,通過(guò)地理敘述展現(xiàn)了歷史的演變脈絡(luò)。
作為一條自我發(fā)現(xiàn)的河流,太子河承載了豐富的文化意象。它不僅是母親河,象征著滋潤(rùn)土地、哺育生命的恩賜,還是奔騰不息、時(shí)光流逝的歷史感慨。作品通過(guò)對(duì)河流雙重意象的描繪,表達(dá)了對(duì)自然饋贈(zèng)的感恩之情以及對(duì)歷史變遷的深刻反思。
作為一個(gè)地方,太子河流域匯集了豐富的動(dòng)態(tài)關(guān)系,這些關(guān)系成為我攝影實(shí)踐的起點(diǎn),也指引了我實(shí)現(xiàn)地方想象的過(guò)程。值得關(guān)注的是,攝影實(shí)踐、圖像生成與地理空間之間的跨學(xué)科交叉領(lǐng)域正在逐漸興起,為定性研究提供了更為豐富的視角和潛力。
在開(kāi)展《走向河口——重新發(fā)明的河流》這一攝影項(xiàng)目時(shí),互聯(lián)網(wǎng)和谷歌地球軟件(Google Earth Pro)成為前期調(diào)研的重要工具。長(zhǎng)期以來(lái),作為一名城鄉(xiāng)房屋拆遷征收與城市規(guī)劃區(qū)房地產(chǎn)調(diào)查測(cè)量與測(cè)算專業(yè)組織策劃者,我熟練使用各種地圖軟件來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)的前期規(guī)劃與調(diào)研。這種基于土地的科學(xué)系統(tǒng)應(yīng)用,擴(kuò)展到攝影實(shí)踐中,可以高效實(shí)現(xiàn)對(duì)廣袤地理空間的考察和資料收集,為后續(xù)的田野工作奠定了基礎(chǔ)。
在調(diào)研階段,我使用谷歌地球?qū)μ雍恿饔蜻M(jìn)行了詳細(xì)的全程查閱,獲取了河流的長(zhǎng)度、流經(jīng)的地域、干流與支流的分布、源頭與河口位置及歷史影像等。基于這些數(shù)據(jù),我手繪了《太子河流域拍攝示意圖》,描繪出河流從源頭到入??诘牧鹘?jīng)路徑、大型水庫(kù)位置以及主要匯流點(diǎn)。這一示意圖不僅是視覺(jué)呈現(xiàn)的輔助工具,還指導(dǎo)了后續(xù)的實(shí)地考察,使我能夠科學(xué)規(guī)劃出行路線與拍攝節(jié)點(diǎn)。
為了深入了解太子河的歷史與文化背景,在2017至2018年間,我通過(guò)國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館及學(xué)術(shù)平臺(tái)收集了大量相關(guān)文獻(xiàn)、歷史檔案和影像資料,并將其分類存檔。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)文檔記錄和日記形式記錄調(diào)研過(guò)程,形成了影像與文字相結(jié)合的初步研究素材,為項(xiàng)目奠定了理論和方法上的支撐。從2018年至2024年,我依托前期積累的調(diào)研信息,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)7年、數(shù)千公里的往返考察,逐步完成了太子河不同地理節(jié)點(diǎn)的拍攝任務(wù),涵蓋河源、匯流點(diǎn)、水庫(kù)和入??诘汝P(guān)鍵位置。拍攝地點(diǎn)的選擇包括了歷史文化、自然景觀、人為改變的痕跡、城鄉(xiāng)環(huán)境以及地方象征等多樣化的場(chǎng)景類型,全方位展現(xiàn)出太子河的豐富面貌。
在過(guò)去七年里,《走向河口——重新發(fā)明的河流》項(xiàng)目帶來(lái)了多個(gè)值得銘記的時(shí)刻。這些經(jīng)歷不僅加深了我對(duì)太子河的理解,也塑造了我的攝影創(chuàng)作,使我通過(guò)影像進(jìn)一步探索和表達(dá)了對(duì)“地方”的多層次解讀。
2023年9月9日,我前往撫順市新賓縣平頂山鎮(zhèn)櫈廠村的太子河北源進(jìn)行拍攝。這是我第三次尋訪這個(gè)源頭地帶。獨(dú)自徒步至山區(qū),在當(dāng)?shù)厝说闹敢?,我順著溪流行走約兩公里,終于在小雨中抵達(dá)了太子河源頭的石碑旁,泉水潺潺而出,象征著水源與生命的起點(diǎn)。在拍攝完源頭后,意外聽(tīng)到陣陣銅鈴聲,于是循聲走去,發(fā)現(xiàn)兩只山羊——一只母羊正在新產(chǎn)的羊羔旁,充滿溫情地舔舐它的幼子,而在母羊身后,清澈的小溪流淌,銅鈴聲在遠(yuǎn)處回蕩。這一畫(huà)面充滿了“母親河”的生命意象,喚起了水源哺育生命的母性力量。通過(guò)這幅照片,我試圖傳達(dá)水與生命的起源這一主題,并喚起觀眾對(duì)自然生命循環(huán)的深刻感悟。
2023年9月17日,我來(lái)到大遼河的入??谶M(jìn)行拍攝,這次出行的選定日子恰逢大潮。我在河口岸邊架好三腳架,30秒長(zhǎng)曝光下,水天渾然一體,呈現(xiàn)出無(wú)邊無(wú)際的氤氳景象。這一刻,長(zhǎng)時(shí)間曝光帶來(lái)的模糊感使得景物的時(shí)間和空間似乎流動(dòng)不息,呈現(xiàn)出一種生命輪回的意象。通過(guò)這幅作品,我不僅記錄了河流的壯麗終點(diǎn),還表現(xiàn)了時(shí)間的永恒性,令人感受到大地的靜謐與時(shí)光的無(wú)盡延續(xù)。
在這個(gè)項(xiàng)目中,我不再局限于傳統(tǒng)攝影的“真實(shí)”再現(xiàn),而是通過(guò)創(chuàng)新的敘事方法、混合風(fēng)格及多重視角的結(jié)合來(lái)構(gòu)建影像的多元含義。這一過(guò)程中,視覺(jué)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)攝影等多學(xué)科的理念與方法被引入攝影實(shí)踐,激發(fā)了紀(jì)實(shí)攝影新的表達(dá)方式。
在創(chuàng)作及后期編輯過(guò)程中,我將攝影實(shí)踐視為一種類似于“拼湊者”和“被子制作者”的過(guò)程,簡(jiǎn)稱“敘事蒙太奇”—通過(guò)組合多個(gè)獨(dú)立的單元形成連貫的整體。這種創(chuàng)作方式將攝影實(shí)踐置于定性研究的核心,并與“地方”及“地方意象”等概念緊密結(jié)合。這一多層次的框架融合了攝影、地方建構(gòu)、人類學(xué)、地理學(xué)等多個(gè)學(xué)科,為影像創(chuàng)作提供了跨學(xué)科的理論支撐。
通過(guò)這些實(shí)踐,我的攝影視角逐漸轉(zhuǎn)向?qū)Α暗胤健备拍畹奶接?,重新審視了“地方”這一概念的意義。這種對(duì)地方意象的探索不僅帶來(lái)了全新的攝影體驗(yàn),也在每次拍攝中不斷促使我反思“地方”的本質(zhì),從而將攝影轉(zhuǎn)化為一條探究人地關(guān)系和文化意涵的深度路徑。這便是“重新發(fā)明的河流”的核心意圖。
作者簡(jiǎn)介:
李文濤,1968年生于遼寧遼陽(yáng)。1988年開(kāi)始在中國(guó)攝影函授學(xué)院學(xué)習(xí)(函院第三期學(xué)員),現(xiàn)為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省攝影家協(xié)會(huì)理事、遼陽(yáng)市攝影家協(xié)會(huì)副主席。作品曾在倫敦薩默賽特宮、麗水?dāng)z影節(jié)、FIAP世界攝影人大會(huì)和平遙國(guó)際攝影大展等國(guó)內(nèi)外展覽中展出。其中,《走向河口--重新發(fā)明的河流》在2024年FIAP世界攝影人大會(huì)中榮獲優(yōu)秀展覽獎(jiǎng)。
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